Добродетелите: Радост

Когато е налична истината, душата непрестанно танцува. Душите изпълнени
с истина постоянно танцуват в щастие. Тяхното щастие няма да бъде по-малко в един момент или  по-горямо в друг. Ден след ден, във всеки един момент, тяхното щастие продължава да нараства. Изразът на благородството е непрестанния танц в щастие. Става на въпрос за сърцето и лицето; и така смисълът на благородството е, че ти непрестанно ще си радостен в сърцето си и също на лицето. Не само външна радост, но също и радост в сърцето ти. Радостно сърце и радостно лице и двете трябва да са радостни.

Ако някой има всички достижения и нито едно достижение не му липсва, тогава, каква отличителна черта ще бъде видима в неговите действия и на неговото лице? Непрестанна радост. Каквото и да се случва, този, който има всички достижения, не може да изостави своята радост. Когато се появи тъга, проверете дали изпитвате липса на някое достижение или сте достигнали всичко.

Отдаденост, означава да си в свързаност при всяко вдишване; не бива да забравяш Бог дори само за едно вдишване. Всяко вдишване трябва да е в свързаност. Каква би била отличителната черта на този, който прави това? Какво ще се вижда на лицето му? Какво ще е на лицето му? Ще има ли нещо друго, освен радост? Колкото повече е налична толерантността в някой, толкова повече неговата сила нараства. Тези, които остават в свързаност при всеки свой дъх, със сигурност ще имат добродетелта да бъдат толерантни. И поради тяхната толерантност, тяхната радост и сила ще бъдат видими; няма да има никакви белези на слабост върху лицата им. Понякога думите избликват от устата ви: „Как мога да направя това? Какво ще се случи?“ Тези думи на слабост не бива да избликват. Единствено, когато се появят в ума, те се превръщат в думи. Те не бива да влизат в ума.

Благосъстоянието на ума е в това, че той винаги остава радостен. Знакът за придобиване на благосъстояние е да оставаш радостен. Този, който е преизпълнен, е винаги радостен в ума си. Тези, които са благосъстоятелни в ума, не познават никакви желания.

Кой може да е радостен? Този, който винаги остава в щастието; този, който притежава божествените добродетели.

Винаги трябва да имате добродетелта да сте постоянно радостни. Колкото е възможно повече оставайте радостни. Винаги можете да останете радостни, когато помните Бог , Алфа. Тогава вие също ще сте в състояние да помните Бета (наследството - Рая) и така вие ще ставате още по-радостни.

Просто помнете две неща. Първо, трябва да станете образ, който привлича и второ, трябва да останете радостни. Душата е тази, която привлича. Вие ще сте в състояние да привличате другите само чрез духовното си ниво. Ако сте усвоили тези два аспекта, то вие сте абсолютно победоносни.

Бъдете въплъщение на познанието и останете постоянно радостни, разкривайки вашите оригинални санскари (черти, характеристики).
Децата, които се захранват с познанието и се превръщат в олицетворение на познанието, непрестанно остават радостни. Божествените добродетели са вашата собственост, а недостатъците са собственост на Мая (илюзията), която сте присвоили под влиянието на лоша компания. Обърнете им гръб сега и останете в позицията на всемогъщ владетел и ще бъдете винаги радостни. Тогава никаква дяволска или ненужна санскара няма да има смелостта да застане пред вас.

За да станете привлекателни, е необходимо също да станете радостни. Да си радостен, означава да се люлееш в извънсетивното удоволствие. Необходимо е да останеш радостен, захранвайки се с познанието. Да изпиташ ангелския стадий и да се люлееш в извънсетивно удоволствие, това е да си радостен. Трябва да останеш радостен в ума и в тялото си. Тези, които остават радостни по този начин, привличат другите.

Среща на приятелите на Медитация Раджа Йога

Скъпи приятели, добре дошли на 2 Април, събота от 17:00ч. на срещата на приятелите на Медитация Раджа Йога, която ще се състои в Йога Студио Дивали на адрес: бул. Витоша 91-93, София.
Вход свободен.

Нека заедно си припомним нашата истинкка самоличност, нашата вътрешна красота - дълбокото спокойствие, чистотата, мъдростта, щастието. Те са във всеки един от нас, просто забравяме да се свържем с тях, да ги активираме и да ги изразим в заобикалящия ни свят.

Открита беседа: "Чистота"

Откритата беседа се излъчва от Центъра на Брама Кумарис в Атина, Гърция на адрес: ул. Тасоу 12А, пл. Америкис. 

Можете да чуете беседата на следния линк:

https://www.youtube.com/watch?v=tGBrWGx7FxI 

Добродетелите: Великодушие

Тапасия (дълбока йога-свързване) означава трансформация. Така че приемете мъката, която другите ви дават, под формата на щастие. Донесете трансформацията, и само тогава ще бъдете наречени тези, които практикуват дълбока йога-свързване. Приемете клеветата като похвала. Тогава ще бъдете наречени великодушни души. Вижте душите, които ви клеветят или ви причиняват мъка, с прозрението, че сте олицетворение на милосърдието. Не гледайте на тях с прозрение замърсено от клеветата. 

Другите може да ви клеветят, но вие трябва да им подарите цветя и именно тогава ще бъдете наречени великодушни души. Прегърнете със сърцето си тези, които ви клеветят. Прегърнете ги изцяло със сърцето си, не повърхностно. Това е аспекта, който ви пречи да сте в състояние да увеличавате своето великодушие. "Не причинявам никому скръб, но и в същото време не приемам скръбта върху себе си." След като приемането на скръбта не причинява нищо хубаво, защо я приемате? Защо складирате боклуци? Когато приемате скръбта, тогава всъщност събирате боклуци. А какво има в боклуците? Има микроби под формата на следи от грешки. Вие не извършвате големи грешки. Сега са останали следи от грешки. И все пак у вас не трябва да остане и най-малката следа от тях.

Добродетелите: Безгрижност, Освободеност от притеснения.

Вие сте безгрижни (живеете без притеснение), защото вечните права са
предопределени. Когато нещо е предопределено, вие оставате безгрижни. Когато нещо е неопределено, тогава битува притеснението от незнанието какво ще се случи. Ако сте дали всичко на Бащата, оставате безгрижни.

Така както знакът на наличието на вяра в интелекта е гарантираната победа, по същия начин тези души (които имат вяра в интелекта) ще бъдат безгрижни. Те не могат да имат никакъв вид ненужни мисли. Освен чисти мисли, няма да има и следа от каквито и да било ненужни мисли. Няма да съществува ситуация, в която излишните мисли да идват и да трябва да бъдат прогонвани. Никакъв излишък не може да дойде при тези, които имат вяра в интелекта. В заключение, какво е ненужно мислене? „Как? Защо? Какво?“ и т.н.; това са ненужните мисли, които се създават.
Ако имате непоклатима вяра в драмата, ако сте изпълнени с познание и сила, дали тогава ненужните мисли ще се осмелят да ви разклащат?
 
Преживейте резултата от наличието на вяра, който е освободеността от притеснения. „Дали ще се случи? Дали няма да се случи? Какво ще се случи? Ние го правим, но трябва да видим какво се случва.“ Бихте ли нарекли това безгрижност? В такъв случай, когато не сте способни да сторите нищо, какво правите, заставайки пред Бащата? Оплаквате се и умолявате, казвайки: „Ти си нашият Помощник. Ти си нашият Защитник. Ти си това, ти си онова.“ Да умоляваш, означава да загубиш правата си. Тези, които притежават всички права, никога не биха умолявали и казвали: „Направи това или направи така, че това да се случи.“ Да притежавате интелект изпълнен с вяра, означава да сте безгрижни.

Няма значение какво се случва, даже и целият свят да ви е ядосан, този, който е владетел на океана от любов, не би се засегнал от света. Вие сте безгрижни императори. Не сте угрижени за нищо. Вече сте достигнали всичко, което сте желали. Грижете се за това, да проверявате себе си; грижете се за това да променяте себе си, но сега станете безгрижни за излишното. Когато ходите на работа или по бизнес, когато имате подобен служител, когато наоколо цари подобна атмосфера, при все това трябва да останете безгрижни императори за излишното. Не бъдете безгрижни що се отнася до могъщото. Бъдете безгрижни императори за ненужното.

Този, който има удовлетворено сърце, остава удовлетворен, защото има познанието за драмата и не задава въпроси. Каквито и въпроси да възникнат за вас или за другите, вие първи намерете отговора. Да не питате какво и защо, а да сложите точка на това. Това, което е подробност в един момент, го превърнете в същност в следващия момент. Този, който е удовлетворен до такава степен, винаги остава безгрижен.

Тези, които въртят диска на себеопознаването, са тези, които остават освободени от въртежа на скръбта и освобождават другите от скръбта. Те не се поддават на влияния, а извършват действията чрез сетивните органи в правото си на владетели. Те не могат да бъдат заблудени и са тези, които освобождават останалите от заблудата.

В днешно време, когато целият свят е притеснен за едно или друго нещо, от момента на събуждането си те все се тревожат за семейството си, работата или бизнеса, за света, приятелите и взаимоотношенията си. Всички вие започвате деня си превръщайки се в безгрижни крале в амрит вела и изпълнявате задълженията си като безгрижни крале. Като безгрижни крале, сънят ви е спокойна почивка; сънят ви е блажен и спокоен. Станали ли сте вече такива безгрижни крале?
 
Ако отдадете отговорността на Бащата, вие ще станете безгрижни. Притеснението съществува, когато се възприемате за отговорни. Аз съм инструментът карма йоги (действащият в свързаност). Аз съм инструментът, който изпълнява.“ Ако тази осъзнатост се поддържа непрекъснато, то вие автоматично ще се превърнете в постоянно безгрижни крале.
Дори по погрешка да поемете върху себе си тежестта на ненужно отношение, тогава вместо короната, върху главата си ще носите безброй кошници с притеснение. Когато нямате ненужно отношение вие постоянно сте безгрижни крале с корона от лекота. Само Бог и ти, без трети човек. Това преживяване ви прави безгрижен крал много лесно. Така че, кой си ти? Корона ли носиш или кошници на главата си?
Разликата да носиш кошници или корона на главата си е огромна. Ако някой с корона стои пред теб и друг с кошници на главата, кой от двамата би харесал? Бог дойде и отстрани безброй кошници от тегоба от безброй прераждания и ви направи леки. Вие се превърнахте в безгрижни крале, това е постоянна двойна лекота. И така, двойно леки ли сте?

Тези, които остават в духовно опиянение не се притесняват за нищо; те се превръщат в безгрижни крале. Те се превръщат в крале сега и също заслужават кралството за в бъдеще. Някой, който има притеснения, не може да изпита удоволствието от безгрижното кралство.

Когато Бащата е с вас, вие сте безгрижни императори. Дали сте всички грижи на Бащата, нали? Вие сте умни в даването, а също умни и в получаването. Понякога по погрешка казвате, че умът ви е малко тъжен. Той наистина ли е ваш? Или се е превърнал в „Твой“? Принадлежи ли ви сега? „На умът ми не му се ще. Умът ми не мисли това.“ Това са ненужни думи. Да кажете, че ви принадлежи, означава да изпаднете в затруднение. Така че, отдадохте ли ума си, или го запазихте за себе си? Отдали сте ума си, отдали сте тялото си, отдали сте благосъстоянието си. Вие сте довереник и така те не принадлежат на вас. Довереник ли сте или стопанин? Да сте стопанин означава да имате осъзнатостта за „мое“, а да сте довереник означава да имате осъзнатостта, че то принадлежи на "Теб". Така че, имате ли тази увереност в себе си?